枇杷、桔子和桑葚等水果,因此又被当地人称为“花果山”,王贞白手中的竹篮里装满了各种各样的水果,这些都是崔母送给他的,就当是作为酬谢了。
\t这年头,兵荒马乱的,像崔仁涛这样的学生还有很多,王贞白对他们都是减免学费。竹行山一带的百姓信息闭塞,民风淳朴,现在,王贞白的家里已经堆满了学生们送给他的各种水果和蔬菜,甚至还有鸡鸭鹅等各种家禽和猪狗等家畜。
\t王贞白只是希望这种藩镇割据的乱世早些结束,否则,黎民百姓流连失所,家破人亡的悲剧就会愈演愈烈。王贞白琢磨着,回到家里之后,让厨子们弄几个当地特色的美味佳肴给贯休和尚尝尝,和尚不吃肉,那就不妨让他尝一尝清炒白玉豆、糯米子糕和烫米粉。
\t王贞白和贯休和尚也算是老交情了,这位大师这几年一直在云游天下,刚刚来到这里一个月,可不能怠慢了他。王贞白对于贯休和尚一直是非常崇敬的,贯休和尚俗姓姜字德隐,是个著名的得道高僧,贯休和尚早在七岁的时候就在和安寺出家了,他曾经在天复年间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。
\t由于贯休和尚那句著名的诗句,“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”,他又被世人称作“得得和尚”。令人敬佩的是,贯休和尚的诗颇有猛锐之风,非一般的诗僧所能比。例如,贯休和尚的《阳春曲》:“为口莫学阮嗣宗,不言是非非至今。为手须似朱云辈,折槛英风至今在。男儿结发事君亲,须□前贤多慷慨。历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。尽向天上仙宫闲处坐。何不郄辞上帝下下土,忍见苍生苦苦苦”。
\t这首诗批评了“口不臧否人物”的阮籍,赞扬了不惧权贵、敢于犯颜直谏的朱云,这位侍僧在诗中表达了自己的愿望,期待出现魏征、房玄龄、杜如晦、姚崇、宋?那样的英雄人物拯救黎民百姓于水火之中。虽然天下间连年征战,贯休和尚却并没有因此对国家的前途丧失信心,他希望有贤臣良将出来重振朝纲。
\t贯休和尚在杭州时,曾经给吴越王钱?写过一首诗,叫做《献钱尚父》。钱?读了之后难免得意忘形,居然要求贯休和尚把诗中的“十四州”改为“四十州”。
\t贯休和尚断然拒绝道:“州既难添,诗亦难改。”然后便拂袖而去,他不肯依附权贵,这自然是引起了钱?对他的嫉恨。
\t贯休和尚不仅善于吟诗,而且精于书法和绘画,他的书法诸体皆能,尤精于草书,当时被人称为“姜体”,可以与智永、怀素比肩。
\t贯休和尚绘画的代表作是《十六罗汉图》,他笔下的罗汉粗眉大眼,丰颊高鼻,状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,形象夸张。贯休和尚曾经宣称,他所画的罗汉得自于梦中,对于这一点,王贞白难以置信。
第四三零章 贯休和尚[2/2页]