到易风住所，由哥哥易斌给易风讲读书中内容，二人对坐在石桌旁。
功法三篇，即身，心，息三法。
身则以行、立、坐、卧、这四种来阐述。行，可缓步许行，神态自若，安然行?拧Ａⅲ?匀徽玖ⅲ?磐?缈恚??ノ⑶?Ｋ?肿匀幌麓梗?旁谔宀啵?蛩?窒嗟??旁谄晗隆Ｗ??詈门套???窒嗟??旁诙瞧辏?蚱?髯詈谩Ｒ嗫善阶?噬希?指Я较ァ
卧，可以平躺，手心向上，置于体侧，或双手相叠，置于脐上。或者侧身卧最佳，一手置于头侧或枕肱，另外一手放于肚脐，两脚一伸一屈，与手相反。先转动头部，使脊椎正直，然后做功。
其精髓，求其自然安适，以利人静，易斌一边读一边和易风沟通探讨。易风很是轻浮，说：“哥哥，你还是捡里面主要的跟我说吧，这里面描述的大部分我都明白...”
这下可头疼易斌了，他本就不懂这些，哪里能知道什么是主要什么是精髓，抬手一敲易风脑门，笑骂道：“你咋这么懒，我给你讲读都没嫌麻烦呢，你还挑肥捡瘦起来。”
易风不好意思的摸摸鼻子，对着哥哥一个傻笑。
“不过我倒是想给你讲读主要的，但是我不是修士呀，更不会知道哪里是精髓主要了。所以你就都听听吧，多多益善，不会有坏处的。”
听易斌这么一说，易风才想起来，哥哥哪里能知道哪个重要，哪个可以忽略，于是只能耐着性子听易斌给自己讲读。
易斌则摊开书，继续耐心的往下讲读。
心法，行功前必须排除杂念，念想不除，无法驭?拧Ｊト嗽?眨骸胺蛉松窈们宥?娜胖??诵暮镁捕??Ｖ?３Ｄ芮财溆??淖跃玻?纹湫亩?褡郧澹?匀涣??簧?！
就是要人常用止念功夫，有念即止，使前念消除，后念不生，日久自然心底清静无物。
心求静必先治眼，眼者神游之主也，神游于眼而役于心，故抑之于眼，而使之归于心。下面还有注释，即言内观返照，亦可止念。。。
听着这些，虽然枯燥，但比起打坐修炼要来的轻松许多，最少不用像冲脉时候那样痛苦，弄的浑身是血痂。所以易风还是很认真的听着，在心底逐字去分析，想要理解个透彻。
息法作为最后列出，应该最为重要。
首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清?牛?靡庋嗜胂碌ぬ铮?圆钩浜舫鲋??：舯睾艟。??匚??Ｎ?毙「乖财穑?羰毙「够厥眨?凶鏊澈粑?３跹?履杀匦肴绱耍?庋?诤舯俏??巍
然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。
其实这些个东西，本该是仙老头传授易风的，但是由于易风之前修炼的太快，导致仙老头有意看他悟力，顺便夯实根基。
第一百二十二章 夯实根基[2/2页]