下，我们就可以建立起一个新的完整的新的体系，从而建设出一种新的哲学上的建构的可能性
下面就是对这种哲学的一种新的可能性的一种建构的过程的一种探索
首先，我们要对承载进行一种根本的角度的进行的一种分析，我们要对存在进行一个根本上的解释，并进行一个根本性性上的思考，存在到底是什么呢？这个问题如果没有进行思索的话，好像根本不存在问题，但是如果一开始思索的话，我们就会茫然不知，所以，然后我们又要对人类的存在进行一个区分，我们可以发现人类作为一种存在，它是一种特殊的存在，它的特殊的存在就存在一它是一种特殊的存在，这种特殊的存在它的不同之处，我们要进行深刻的解释
接着我们就要对人类这种存在，我们可以给他起另外的一个名字，像海德格尔一样的，他将人类的存在称为慈在，我们也可以用一个其他的名字来称，称呼他，然后我们可以从一种根本的意义上来研究这种存在的它的一些本质的特征，这些本质的特征，从而可以建立起一种建构，也就是人类生存的这种一种，见过，这种建构曾经有很多人曾经做过，比如像海德格尔，他曾经建构过，也比如像萨特，他也做过一些尝试，但是我认为他们的建构是不够成功的，也可以解释为不是让我满意的，我希望能够呈现出一种庄严性和神圣性
第三，我们要对这个线性的死在的生存的过程进行一个完整的解释，减四，这个可以分为各个时期，通过对各个时期的仔细的探讨，仔细的探索，我们就可以建立一种新的生存的一种本体论，这种本体论使得人的生存有着更多的可能性和一种价值感，这就是这种探索的意义喜欢李明轩的大学生活请大家收藏：
人类生存本体论[2/2页]