阅读记录

人的生存本体论,少儿阶段[1/2页]

李明轩的大学生活 安可然

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
    人的生存本体论
      人的生存本体论的,阶段性的分析,儿童时期和少年时期
      在人的儿童时期和少年时期,世界会在他的事面前慢慢的展开,这样这个时代的自己就会是一个,有着非常大的动荡的时期,也就是说,由于这个时候这个世界会在他的头脑中不断的结晶,这样的话,他就不断的会形成关于这个世界的认知,由于这个过程会有着非常大的不同,由此就会发生许许多多的,形成不同的自己
      我们可以对这种结晶的过程进行一些具体的分析,在不同的环境中,所生活的孩子们,那么他们就会形成不同的一个心理结构以及心理认知,比如在城市的小孩和农村的小孩,他们就会形成不同的一种认识的,一种结构的方式,我们可以具体的来分析这种他们之间的不同点
      当然,这种不同的时代有着不同的特征,像当下的时代,由于整个全世界都已经很多时候很多信息都已经共享了,所以他们在很多时候它会形成一种共同的认知,但是在此之前,比如50年之前的时代,那个时候,农村社会和城市社会之间有着根本的不同,我们可以就50年前的孩子,他所形成的心理结构进行一个具体的认知
      首先,我们在农村的孩子,我们进行分析,由于这个孩子,他是生活在农村,所以他周围的人一般来说,他们的认知水平,他们对世界的认知都是比较狭窄的,由此,使得他们的小孩的认知也是相对狭窄的,所以这些孩子他们所认识世界的方式是一种直接的,从他们的经验当中去认识世界,也就是说他们所生活的世界,比如他们周围有河,他们就会到河里面去游泳,他们周围会有稻田,他们会在老稻田里面劳作,春种秋收,这样的话,他们就会形成一种朴素的对于世界的这样一种认知,他们知道天会下雨,知道水稻会成长,知道河水会流,这样这些孩子的,他们对世界的认知就是一种朴素的,现实的一种认知方式,这样的一种认识方式一般,使得这些农村的孩子,他们一般在成人以后,他们就会形成这样的一种心理模式,这些人一般是比较朴素的,一般也比较脚踏实地,而且他们不太会有太多的花里胡哨的东西,而且这些人由于是在农村长大的,所以也比较能吃苦,这次这些农村的孩子的一些心理特征
      然后我们来看龙城市的孩子,他们所形成的一些心理特征,首先,城市的孩子和农村的孩子,他们有一个心理上的一个优势,也就是说他们觉得他们比农村的孩子要高,人一等,然后的话,城市的孩子首先展现他们的在他们世界中的是一个完全不同于农村的世界,在城市里面有工厂,有汽车,有火车,有各种各样琳琅满目的商品,所以这些孩子从小就有一种更加现代的以及商业化的意识,他们从小就接触各种各样的商品,看到各种各样的商业的手段,所以他们这些人就更有一种,商业上的气息,也就是说,他们更生活在一种商业化的文化当中,所以他们一般都会具有一种比较现代的商业意识,这是他们和农村的孩子的一个根本的不同,但是由于生活在城市的孩子,他们处在一种五光十色一种非常的,丰富多彩的环境当中,所以这些孩子就会形成一种比较容易产生一种比较浮躁的心理,而且由于在商业的文化当中,商业嘛,它为了推销自己的产品,所以他们就会极力的推崇一些东西,比如推崇物质主义,推崇金钱,所以这些城市的孩子,他们一般拜金方面要比农村的孩子要严重,所以他们也一般很很难去脚踏实地,因为在商业文化当中更推崇的是一种爆发,一种突然的一种暴富,所以在这种文化当中的人,他们往往就有很多不,切实际的想法,所以这种环境中所长大的孩子,他们往往就会比较浮躁,虚浮,眼高手低,这些孩子也许是聪明的,但是他们很少能够脚踏实地,当然,这仅仅是一种大概的框架上的一种分析,因为每个人的成长,还和他的家庭有关系,如果他的父母有着比较深刻的认知,就可能对他的人生产生一种非常深刻的影响。也就是说,他对他的这个人生观,对世界的看法长在一个深刻的反应
      我们可以就不同的家庭对孩子的影响可以来进行一些分析,又可以进行一些具体的分析,当然我们也要进行一些模式化的一些切割
      我们可以把家庭分为这么几类,第一类是父母恩爱的,也就是父母感情很好的,第二类是父母的感情不太好的,第三类是父母的感情,几乎没有,而且两方的关系非常的恶劣的,我们可以根据这三种情况对孩子的影响进行一个系统性的分析
      首先的话,如果父母的感情很好的话,这个家庭就有一种良好的家庭氛围,也就是父母恩爱,那么的话,这个家庭里面的孩子就可以感受到一种家庭的温暖,因此,他也可以感觉到自己是被爱所包裹的,所以这样的孩子很容易产生一种爱人的能力,他愿意去爱别人,因为他知道他爱别人的话,别人也会爱他,所以这样的孩子他们往往是比较善良的,比较容易形成一种比较温和的性格,愿意去帮助有困难的人,但是这里要注意一个问题,就是说这样的家庭不要去溺爱孩子,溺爱孩子的话那么这个孩子可能会丧失一种独立生活的能力,它会变得很娇纵,如果一个人变得很娇纵,很任性的话,那么这是一个很严重的问题,因为的话,我们知道在这个社会里面能够纵容你的,能够让你任性的,也只有你的父母,也许还有你的少数几个亲人,比如爷爷奶奶,外公外婆,其他的人是不会随便的忍让你的,人家凭什么忍让你呢?凭什么容忍你呢?所以的话,如果变得很娇纵的话,他在外面的人际关系就会变得很困难,他长大以后就很难在这个社会上形成一个良好的社会关系,这比较重要,所以溺爱孩子的话是一种非常不好的行为,虽然在现实中很多人是非常溺爱自己的孩子的,而且溺爱孩子的话,还会形成一个问题,那就是这个孩子就会缺少一些最基本的生活的能力以及处理事情的能力,因为这些事情你都帮他做了吗?他没有经过历练,没有学习到这些东西,他怎么会呢?所以我们现在可以看到很多人,他们长大了以后,连最起码的家务也不会干,不会做菜,不会扫地,擦玻璃,连穿衣服可能都有问题,到外面去的话,买什么菜也不知道吃什么菜,也不知道,为什么不知道呢?因为这些事情都被你所包办了嘛,所以的话,溺爱是一种很不好的行为,虽然在这个社会当中,特别是在中国的文化当中,是非常的常见的,特别是对一些男孩子,因为中国的社会到现在为止,还是有着比较严重的重男轻女的倾向,这样的话,这些男孩子就往往会形成一种非常任性而又,暴虐的性格,这些人长大了以后是非常可怕的,因为这些人他没有经过很多的学习,所以他们没有什么生活的能力,没有什么能力工作的能力,但是这些人的要求又很高,他要吃好的穿好的,为什么呢?因为他一向是吃好的穿好的呀,那么他为什么不能够吃好的,穿好的呢?他为什么不这样要求呢?所以这样的人就很麻烦呐,他又没有能力达不

人的生存本体论,少儿阶段[1/2页]