命运诅咒；
解读此书者，享受灵肉崩溃。
因笔者肉体健全，心智成熟，因此，笔者相信，本饶解读未触及真正的神性与真谛，所以诸君大可放心一看或者一听。
又因笔者生活常年贫困狼藉，入不敷出，在饥肠辘辘中的解读弄拙成巧，成为了简明扼要的文本，也不会浪费诸君在饱食饕餮后的好兴致。
在不同的文化环境中，单以神灵的名字来判断，各类人种信奉的神灵均不一样：
埃拉，奥多，奥犹朵拉，默多克，奥西里斯，伊西斯，埃列什吉伽尔，古洛维......不胜枚举。
可是，笔者有一个惊饶发现，所有的文明在终结之处，对于死亡的理解都来自于同一位神灵，似乎万川般的生命都会到此停止，那便是亡灵之神，奥犹朵拉。
他们信奉着不同的主神，不同的锻造之神，不同的丰收与富饶之神，但是对于死亡，都不约而同的纷纷指向了奥犹朵拉，就连?的冥河都成为了一句街头巷尾的骂人话，笔者也常常听到诸如：“你身上的臭味像刚在冥河里洗完澡”，“你酿的酒好比奥犹朵拉的冥河，里面还有黑蛇默多磕屎”，也有高雅的法，“我们从乳白的河流中拼尽全力上岸，却最终还是要躺进黑色的冥河”。
笔者在对此震惊的同时，也不断的思索，会不会不同神灵，都指向着同一个神？
用一个并行的逻辑来举例：塞万，塞万诃德，塞万.亚瑟.诃德，塞万.凯撒.诃德......其实都意指着笔者本人？
如果假设成立，各个文明，各个?爰遥?鞲鲂⑩号桑?宰约旱纳衩鞑攀钦?穸?蛄?耄??敕⒍?恼秸?驮墩髡媸潜缺收叩娜松?挂?奶啤＞拖窈⑽?艘豢怕笱刻蔷烤褂Ω媒新筇腔故茄刻嵌?蚣芤谎?眯Α
然而，对于各个人种间，为什么都对死亡有着一致的认同，笔者虽然已找出足够的证据，但是却不敢示人。
那本书中已给笔者以详尽的解释，然而对生命的诅咒，还是笔者一人承担就校
笔者只能给读到，听到这里的诸君一个晦涩的解答方法如果各位对着月亮凝视半生，你会找到答案。
那时你会奔溃，或者成长。
同时，笔者也可以用春秋笔法告诉稍有智力的各位读者和听众，我不愿意过多解释的原因，这个原因就是谜题的答案：
我们生活在最好和最坏的时代，因为一切不可重来。
伏笔般的悲剧一定会发生，满弓的箭矢不会在空中转向，哀凄的痛苦只能淡忘，不能挽回。
笔者不知道，读到这里，有没有智慧的读者了解到了神灵留给我们的是怎样的世界，无论如何，请所有通透聊读者一起与我欢歌与赞美，一起与我痛苦并痛哭：
赞美吧，这是最好的时代。
痛苦吧，这是注定荒凉的幻灭。
停止吧，这美好的时间。
愚昧起来，顺应这万世的因果。
智慧起来，忘记终极的答案。
第一百零四章 塞万的试卷：关于人性与神性的无稽之谈[2/2页]