民求以生存也。何可生存乎？曰：唯物也。无情者，自然唯物也。有心人，自然唯心也。
时世久战，民不饱食，思想尽无，独以食重。马列振臂一呼，自然唯物主义无数响应，民亦喜也。今民水平高升，自然无数谈心。古国破家亡，谈心何用？今国和家兴，自然唯心也。见今之马列，君可笑曰之徒空名也，民不喜也。唯物以下三道，唯心以上三道。不可失一，失上而暴秦，失下而弱宋。方明之唯物唯心者皆不可失也，六道者不可分也。自古天下亡于不稳，为何？未思之中庸之道也。
有问于阁主：“君欲自创一派，为何言之儒家之道乎？”阁主叹之曰：“吾尝求独研之道也，随道之深，渐明，天下之道相通也，然从自称墨雪宗主渐为阁主，是故悟道而叹之‘吾犹如旧，独增乱文也，后突晓也，吾心渐融世心也。可孰将其心于吾心所融乎？欲变于世，孰明乎？同学者依笑我痴，我情系天下依无所知。此生何以言哉！”
亦有问“汝举例时为何无人名乎
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