一、时代两周在政治上实行分封制。西周初期在思想上奉行敬天保民之说。施行裕民政治，实现了社会的安定繁荣。西周后期，内外矛盾不断加剧，国力日益衰弱。周幽王奢侈淫逸，贪婪无厌终于在犬戎进攻下国破身亡。公元前770年，周平王放弃镐京迁都洛邑，从这年到公元前476年，是中国史上的春秋时代。诸侯国的情况也在急剧变化，一些大国陆续吞并周边的小国，疆域迅速扩大，势力迅速强盛，进一步打破了诸侯并列、王室独尊的局面。西周时“礼乐、征伐自天子出”，变为“礼乐、征伐自诸侯出”，这就是孔子痛恨悲叹的“礼崩乐坏”。各个强国为了能“挟天子而令诸侯”，相继争霸。春秋时期，社会发生巨大变动，各阶级、各阶层的杰出代表人物和主要学术思想应运而生，大政冶家如管仲、子产，大军事家如孙武，大思想家如孔子、墨子，他们的创造性贡献，是战国时期百家争鸣时期文化高潮的重要铺垫。
在“礼乐”的方面：礼源于上古时代的祭祀与习俗，用于规范行为、区别是非;乐则用于协调秩序、促进和谐、陶冶情操。乐”作为音乐制度，它包括乐县、舞列、用乐等都有其森严的规定，孔子思想认为，礼是道德行为的规范而乐能调和性情、移风易俗。乐”所宣扬的和谐精神，及其陶冶情操，移风易俗的功用在封建社会的建设与统治中发挥了重要的作用。二者协调统一，即＂用乐之和弥补礼之分＂。礼和乐不可偏废，“乐至则无怨，礼至
第一百五十八章 太极[1/2页]