颜墨回到别墅，交待好程惜龄等四女，自己要运功修炼，让她们不要打扰，晚餐也不必等待自己，出发的时间到了，自己就会出来。
四女只道颜墨与小恶魔战斗累了，心疼之余，却也爱莫能助，只能顺着他的意。
颜墨进入房间，反锁好房门，墨灵也安抚好阮氏六女，从墨灵园出来。
接着，从颜墨的识界里飘出三道身影：鹤灵、涅灵、火灵。
颜墨脱掉所有衣服，在大厅中央寻到天罡大圣方位，按位站桩。
鹤灵站阳位，涅灵站阴位，火灵和墨灵一左一右护法，一切就绪。
颜墨心念一动，鹤灵和涅灵分毫不差的同时伸出双掌，发出天罡41道阳刚灵力和地煞76道幽阴灵力，笼罩在颜墨身上。
颜墨只觉得前面一阵阴寒扑入体内，后背一股暖热浸入身体，117道属性各不相同的能量同时钻入身体不同的部位，循脉落窍，在他身体内的361条经络中找到天罡地煞的117个或隐或现的穴道。
颜墨肉身元神一心一意，保持身体空、虚、松、寂，不着一丝杂念，听凭鹤灵和涅灵互相协调，各按经络窍穴的大小宽窄计算分配各种属性灵力，在他体内布下北斗天罡地煞大阵。
这117道不同属性的灵力，开疆拓土，引发了颜墨身体的各种感觉，或痒或麻，或温或冷，或痛或酥……各种感觉一波波冲击着颜墨的大脑神经，在元神中产生各种各样的幻觉。
一时喜悦一时愤怒；一时忧伤一时惊恐；一时逃避一时暴躁；形形色色的情绪兴起盘旋，似潮涨落。
一时他又感觉毛毛茸茸的动物在体表爬行或迁行于体内；一时他又嗅到异香、奇臭、血腥、焦糊等气味萦绕不去……
颜墨的肉身产生种种虚幻的感觉，他的意识渐渐受到干扰，从空、虚、松、寂的状态中跌落出来，对于遍布全身的各种不适感，他恨不得伸手到处抓挠。
可是，他的主意识却清楚自己不能乱动，一动则前功尽弃，这种筑基只有一次机会，如果体内的北斗天罡地煞阵不能一次成形，导致经络窍穴变形损毁，以后再想来一次，那就难上无数倍，基本上是不可能成功了！
他的脸庞、身体开始冒出大颗大颗的汗珠来，肌肉也渐渐产生条件反射而缩紧，这让身体的不适感更加剧烈。
117道属性不同的灵气还在慢慢的扩展窍穴，同化窍穴之中的原始特殊气息，下一步，还要形成固定的灵力气旋，气旋自转不辍才算成功。
颜墨脑海中早就乱像纷呈，如果不是元神境界够高，苦苦支撑，他早就一败涂地了。
可是，筑基之功却急不得，需要一步一步徐徐完成。如何克服这些身体信号产生的乱象，成了他最大的困难。
他在苦苦支撑的时候，墨灵等仙体、灵体也在帮他想办法。可是，这种精神世界里的抗争，不说别人帮不上忙，就算是他自个的元神，不在一个身体里之后，也无法发挥决定性的作用。
墨灵一边冥思苦想，一边查询记忆，无意间看到《古象雄大藏经》，心中一动，肉身感觉纷乱，精神无法专一，在古代，修士早就找到一个简单的办法解决了呀！
念经，只要一心一间的念经，就可将心思自身体上超脱出来，不为苦痛所扰，不为幻象所迷！
有了方向，墨灵马上搜寻合适的经典，准备让颜墨肉身元神默念经书。
选择什么经书很重要，切合当前实际的文字，就会让他感同身受，沉浸进去。
好在他前世今生记在记忆里的经文也不少了，墨灵一搜，马上在前世的记忆里找到一篇五代修士谭峭的《化书?爪发》：
爪发者，我之形。何爪可割而无害，发可截而无痛？盖荣卫所不至也。则是我本无害而筋骨为之害，我本无痛而血肉为之痛。所以知喜怒非我作，哀乐非我动，我为形所昧，形为我所爱。达此理者，可以出生死之外。
这一章的意思是说：指甲和头发也是我的身体的组成部分，但是为什么剪掉指甲没关系，剪掉头发也不会感到疼痛？
根本原因就在于，身体的血液循环和元气流转不达这些地方。
对意识本来没有什么伤害的却对我的筋骨有伤害，对意识本来不感觉疼痛的但是对我的血肉是疼痛的。
以此知之，愤怒并非本原意识发作，悲哀或欢喜也并非本原意识的感动，意识常常被身体所蒙蔽，偏偏意识又对身体的感觉非常珍视。其实，身意之间，未必合一呀！
意欲超脱生死，唯有懂得这个道理并遵从这个道理，以神使形，以意役体，神意不受身体的控制羁绊才行。
第五百七十章 铸就混沌道体[1/2页]