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第七百八十章 醍醐灌顶红楼梦[1/2页]

罗天罡尊 清欢散人

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    颜墨自我感觉在这个时代炒作武侠的开山之作,也是容易引起文坛反弹的事情,实在不妥。
      他心中一动,不如拿出一部文学艺术价值极高的作品出来,引导舆论针锋相对的争论一番,或许就能达到冲淡人们关注自己金融财富的目的了。
      这么一想,他便寻思起要用什么作品来。
      要说文学艺术价值极高的作品,首当其冲,自然非四大名著莫属。
      他心中衡量了一番,《三国演义》因为作品的背景是东汉未年,这与此时空差异太大,一时间倒来不及修改,不能用。
      《水浒传》也是一样,作品背景时代性太强,也不适合,《西游记》不但有时代背景,还宣扬天竺佛教,他也不喜。
      最后剩一部《红楼梦》,它以四大家族的兴衰为背景,以富二代为视角,描绘一批见识不凡的闺阁佳人的悲欢离合,展现出各色人物的人性美和悲剧美,可以说是一部360度展现古代女性的史诗。
      在前世,这是举世公认的中国古典小说的巅峰之作,是中国古代社会的百科全书,传统文化的集大成者。
      特别是“真事隐去,假语村言”的特殊笔法,更是让世人揣测不定,越研究越如入迷。
      这么看来,最适合的倒是《红楼梦》了!毕竟它脑洞大开的写法,应该算是架空历史的鼻祖了,这种没有具体朝代背景的作品,放在前世,放在今生,一样适用!
      衡量清楚,颜墨就打定主意,用《红楼梦》来冲击这个时空的文坛,引发大争论。
      他心思一动,鹤灵、巫灵和狂灵马上在识界内用“微粒密堆炼器法”制造手写体的《红楼梦》,封面他故意先不写上书名,只等拿出来时再亲笔题写上去,彰显手写的“事实”。
      颜墨心有定计之后,便笑道:“这样吧,我10年前开始用文言文写一部古典小说,月前刚刚誊抄了一遍,或许可以拿出来试试?”
      众女听到他写有一部古典小说,还是用文言文写就,顿时大感兴趣,纷纷询问。
      颜墨将《红楼梦》的内容大体说了一遍,众女听到此书主要写女孩儿的人生,都生出了同感心,认真听他述说。
      等他花了差不多一个小时说完,人人感慨万端,知道他是转世“仙童”,纷纷以为他记叙是以前年代的故事。
      陈丽洁兴奋地道:“就是它了,颜君,你能拿出来给我们看看吗?”
      经过这么长时间,在三具灵体的努力下,书本早就制造出来了。
      颜墨笑道:“好,咱们回房间,我拿给你看!”
      回到房间,颜墨在自己桌上的书堆里一抽,手上现出《红楼梦》来。
      陈丽洁接过,看了起来。
      ……
      “就是它了,我今晚回去,思考一下,具体该怎么操作!”陈丽洁合书拍桌道。
      经过一番细读,陈丽洁和众女越发对此书充满了兴趣,感觉此书一出,必定石破天惊。
      颜墨微笑道:“行,你们都赞同,那就操作吧!”
      陈丽洁放下书,道:“此书太珍贵,明天一早我再过来,复制一本,拟定炒作方案!”
      计议已定,陈丽洁便告辞离去了。
      颜墨送走陈丽洁,便让众女散去,唯留程惜龄下来。
      颜墨的女人们都心下会意,颜墨今晚欲宠程惜龄,全都自觉散去。
      ……
      颜墨搂住程惜龄,正想和她边温存边商议一些事。
      就在这时,颜墨元神中传来一个重磅消息:
      经过不懈的努力,巫灵对古象雄语的研究取得了重大突破!
      ——他破解和复原了古象法中的“醍醐灌顶”功!
      对古象雄语的研究,他并不是漫无目的罗列字词编字典,而是找准一个项目作为突破方向,集中火力进行破解。
      受郭丽静一句话启发,他将主攻方向定在“醍醐灌顶”功上,以点带面,一点点破解《古象雄大藏经》里的古象法。
      颜墨记忆里的这本《古象雄大藏经》,是前世时空里,国家为了守护数千载藏区文明,在21世纪主导和启动的传承弘扬藏文化的重大工程成果。
      这本经书里记录了藏语区不同流派传承下来的所有古象雄知识,篇幅浩大,功法众多,以“对勘表”式的对勘方法,集万万人之力,为世人奉献了一部最为客观、完整、精确的《古象雄大藏经》原文。
      大藏经里有大量的古象雄文字和完整的藏文和汉译文,但却没有古象雄语读音,这成了颜墨掌握古象法的最大障碍,因为想要真正施展古象法术,必须要能准确的吟唱古象雄语。
      以前,他就像手上有一个宝箱,箱上有一把锁,但却没有这把锁的钥匙。
      

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